- الصفحة الرئيسية
-
تربية ودين
-
ثقافة وأدب
-
سياسة وفكر
-
فلسطين
-
متابعات
-
ميديا
-
شاركنا الرأي
-
خيارات
حدث في شهر
1
2
3
4
5
6
7
8
9
دعوة و تربية الحج محطة عمرية ومدرسة ومنافع دنيوية وأخروية
الحج محطة عمرية ومدرسة ومنافع دنيوية وأخروية
قلم: ذ. عبد الوهاب الفغري
يعدّ الحجّ إلى بيت الله الحرام خامس الأركان التي يقوم عليها الإسلام، وآخرها فرضا. كان ذلك رسالة النبي عليه الصلاة و السلام وأواخر حياته. وقد تنزّلت سورة "التوبة" بشأن هذا الركن. و كان أبو بكر الصدّيق قد توجّه بالنّاس إلى مكة لتأدية الحجّ، فأرسل إليه النبي صلّى الله عليه وسلمّ عليّ بن أبي طالب ومعه سورة "براءة" قبل دخوله مكة. وقد ذكر الحجّ في سورة أخرى من القرآن الحكيم غير "براءة". وتحمل إحدى السور اسمه. كما ذكر بشكل متعدّد في أحاديث الرسول صلّى الله عليه وسلمّ لأجل توضيح أهميته وضرورته ومقتضياته والحث عليه، وتوضيح ميزاته وفضائله وأبعاده التربوية.
ويتميّز عن باقي الفرائض والشرائع بأسرار وأبعاد وميزات خاصّة به، منها أنّه مفترض مرّة واحدة في العمر. وقد حجّ النبي صلّى الله عليه وسلمّ حجّة فرض واحدة. ومنها تعدّد المناسك فيه بشكل يفوق كثيرا أيّ شعيرة أخرى. ومنها استغراقه وارتباطه بأماكن ومواقيت محدّدة. ومنها حرمة ظروفه إذ تعظّم هذه الظروف فيشدّد فيها في حرمة سفك الدّم البشري في البيت الحرام و في أيّام الحجّ التي تعدّمن أيّام شهر ذي الحجّة وهو أحد الأشهر الحرم. ومنها شرط الاستطاعة بالرغم من كونه ركنا من أركان الدّين. و الاعتبار العظيم للأيّام العشر الأولى من ذي الحجّة التي توافق مناسكه ومنها يوم عرفة ويوم النّحر..
وهو مثل باقي الفرائض يؤدّ بشكل جماعي في نفس المكان والزمان والظروف. وله نفل خاصّ به هو العمرة. وله احتواء لمضامين باقي الفرائض. فالتوحيد الذي تؤكده المناسك قلبا ولسانا وسلوكا نجده في التوجّه إلى الله بالنية والقصد وترديد التلبية والتبرّؤ من الشرك والطواف بالكعبة و رجم الشيطان. والصلاة تؤدّى في أوقاتها جماعة، و تندب و تستحبّ نوافلها في المشعر الحرام. و تؤدّى الصدقة التي لها ميزة ركن الزكاة سواء من خلال التقرّب بالنّحر أو كفّارات بعض المناسك غير المؤدّاة أو المختلّة. و يستحبّ صيام يوم عرفة. كما يجبر الصيام ما يقع من إخلال في بعض المناسك.
و كما للفرائض الأخرى أبعاد تربوية فإنّ للحجّ أيضا أبعاده التربوية: فالتوحيد أساس لكل الأخلاق الفاضلة، والصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر، والزكاة تطهير وتزكية، والصيام تقويم للسلوك. فالحجّ تمرين على ذلك أثناء المكوث فيه، ثم آثار عند العودة إلى اختبارات الحياة. يقول سبحانه وتعالى:(الحجّ أشهر معلومات.فمن فرض فيهنّ فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج.وما تفعلوا من خير يعلمه الله.وتزوّدوا فإنّ خير الزاد التقوى.واثقون يا أولي الألباب.) البقرة: الآية 196.
وللحجّ منافع أخرى غير هذه مثل التعارف بين الناس والتعاون بين المسلمين لأجل تجديد العهد مع الله وتحديد الموقف من الشيطان العدوّ الأكبر و الأوّل لبني آدم من خلال رجمه والتبرّؤ منه شعائريا ورمزيا أوّلا، ثم من خلال تجنّب كل ما يربط به، والتجرّد لله تعالى.
و للحجّ منافع اقتصادية تدل على أنّه تنظيم ومنفعة للدّين وللدّنيا. يقول جلّ علاه:( ليشهدوا منافع لهم ) الحجّ: الآية 26.
ولنا في رسول الله صلى الله عليه وسلم أسوة حسنة.حيث أنّه لم يحجّ سوى حجّة واحدة. وهو النبيّ محمد رسول الله، وابن مكّة القريب منها وساكنها أصلا، وغير هذا، ممّا يطرح السؤال: لماذا لم يتكرّر منه الحجّ؟ ليترك للمسلمين إعمال التمعّن والتأمل في ذلك. والإفادة من سنّة رسولنا الأكرم صلّى الله عليه وسلمّ.
التعليقات
من بين الدروس التي يقدمها الحج للبشرية درس الوحدة: يلتقي المسلون على صعيد واحد على اختلاف جنسياتهم و لغاتهم ومستوياتهم الإجتماعيةوفجاج مقدمهم..بنفس الثوب (البسيط) و نفس النداء :التلبية ،ونفس الوجهة القبلة و نفس المناسك ..و نفس الهدف :رضى الله عزل وجلّ عنهم بقبول حجهم(مبرورا)..
بطبيعة الحال هناك دروس عدّة وكلّها تقوم على اساس التزكية :تزكية النفس( فإنّ خير الزاد التقوى) و التدرّب على ضبط النفس وفق منهج و مناسق دقيقة بحيث يفرض على الحاج الفدية لجبر الخطأ فيها ( ففدية من صدقة او صيام او نسك)..
لبّيك اللهمّ لبيك ،لبّيك لا شؤيك لك لبّيك ، إنّ الحمد ، و النعمة ،لك و الملك ،لا شريك لك لبّيك.
تحيّة لحجاج بيت الله و حجّ مبرور(=مقبول) إنشاء الله " فالحجّ المبرور ليس له ثواب إلاّ الجنّة".